제목: 자유로운 신앙의 강압적인 훈련? 본문: 여러 본문 설교자: 조정의 그리스도인의 예배는 의무이기 앞서 특권이다. 우리는 억지로 하나님을 찬양하는 것이 아니라 기쁨으로 자발적으로 하나님을 높여드리기를 원한다. 하나님을 반역한, 영원히 심판받아 마땅한 죄인을, 창세전에 택하시고, 독생자의 핏값으로 구원하시며, 영원한 하나님의 자녀로 삼아 모든 신령한 하늘의 복을 누리게 하신 풍성한 하나님의 은혜에 진실로 감격하기 때문이다. 그러면 아직 […]

제목: 냉담이라는 죄의 습관 끊기 본문: 여러 본문 설교자: 조정의 마지막으로 다룰 습관적인 죄는 바로 “냉담”이다. 원래는 습관적으로 우울감에 빠지거나 슬픔에 찬 상태, 하나님 주시는 기쁨을 상실한 채 사는 것이 왜 죄가 되는지를 다루려고 했는데, 슬픔보다는 냉담이 더 적합하다는 판단이 섰다. 성경은 슬픔 자체를 죄라고 말하지 않는다. 오히려 “우는 자들과 함께 울라”라고 권면한다(롬 12:15). 죄로 […]

제목: 미움이라는 죄의 습관 끊기 본문: 여러 본문 설교자: 조정의 “미움”을 정의하는 것은 쉽지 않다. “미움”이라는 명사의 사전적 정의는 “미워하는 일이나 미워하는 마음”이고, 동사인 “미워하다”의 정의는 “밉게 여기거나 밉게 여기는 생각을 직접 행동으로 드러내다”라서, 사실상 “미움”을 여러 번 반복하는 데 그치는 설명의 한계를 드러낸다. 그러나 미움이라는 감정은 설명할 필요가 없을 정도로 모두에게 친숙하다. 약간의 서운함과 […]

제목: 불경건이라는 죄의 습관 끊기 본문: 여러 본문 설교자: 조정의 “경건”은 종교 용어처럼 보이지만, 사전적 의미는 그렇지 않다. “굳세고 튼튼하다”, “공경하며 삼가고 엄숙하다”의 뜻이 있는 경건은 대상이 무엇이든 그것에 매우 존경스러울 만큼 독실한 것을 뜻하지만, 성경이 말하는 경건은 “하나님을 향한 경건한 행위와 바른 믿음”을 가리킨다(Lexham 헬라어 성경 어휘사전). 경건의 대상은 하나님이시고, 그분 앞에서 진실한 믿음을 […]

제목: 불친절이라는 죄의 습관 끊기 본문: 여러 본문 설교자: 조정의 친절의 뜻은 “대하는 태도가 매우 정겹고 고분고분함. 또는 그런 태도”고, 불친절은 “친절하지 아니함”이다. 결국 사람을 대하는 마음가짐(태도) 그리고 그 마음가짐이 겉으로 드러나는 모습이 친절함과 불친절함을 느끼는 척도가 된다. 그런데, 태생적으로 정겹거나 고분고분하지 않은 사람도 있다. 그들은 불친절하다는 오해를 많이 받는다. 애덤 맥휴는 <내향적인 그리스도인을 위한 […]

제목: 불만족이라는 죄의 습관 끊기 본문: 여러 본문 설교자: 조정의 불만(족)의 사전적 정의는 “마음에 흡족하지 않음”이고, 불평은 “마음에 들지 아니하여 못마땅하게 여김 또는 못마땅한 것을 말이나 행동으로 드러냄”이다. 그러니까 불만(족)은 채워지지 않아 상한 마음을 가리키고, 불평은 그것에 관한 판단(‘못마땅하다’)과 반응(“말이나 행동”)을 말한다. 민수기 21장에서 이스라엘 백성은 길로 말미암아 마음이 상하는데, 만족스럽지 않은 출애굽 여정에 관하여 […]

제목: 죄가 습관이 되는 이유 본문: 여러 본문 설교자: 조정의 하나님과 가까워지려면 우리는 반드시 죄와 멀어져야 한다. 구약 성경은 우리와 하나님 사이를 갈라놓은 주범이 우리 “죄악”이라고 했고(사 59:2), 신약 성경 또한 빛이신 하나님과 사귐이 있는 자는 어둠 가운데 행하지 않는다고 단언하며, 지속적인 자백으로 죄 사함을 얻고 다시 새롭게 될 것을 명령했다(요일 1:5-10). 이번 <죄의 습관 […]