‘조정의’의 설교들

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다시 살아나신 그리스도(고전 15장)

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제목: 다시 살아나신 그리스도 본문: 고린도전서 15장 설교자: 조정의 예수 그리스도의 죽으심과 부활하심은 사도가 전수한 복음의 핵심이다(1절): 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 장사 지낸 바 되셨다가 사흘 만에 다시 살아나셨다(3-4절). 누구든지 이복음을 진실로 믿고 굳게 지키는 자는 구원을 받는다(2절). 바울은 고린도 교회 성도들이 이 복음을 ‘받았고 또 그 가운데 섰다’고 말했다(1절). 그들만 그런 것이 아니다. […]

그리스도 안에 무슨 교제가 있거든(빌 2:1-4)

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제목: 그리스도 안에 무슨 교제가 있거든 본문: 빌립보서 2장 1-4절 설교자: 조정의 왜 우리는 교제를 필요로 할까? 교제가 부족할 때 왜 힘이 빠지고 믿음에서 멀어지고 소망이 약해지고 신앙이 흔들릴까? 개인 신앙을 알아서 잘 챙기는 사람에게 교제는 덜 필요한 것일까? 교제가 없어도 상관없다고 말하는 이들에게 교제는 옵션일까?  근본적인 질문! 교제란 무엇일까? 단순히 사회성을 가진 사람이 서로 […]

용과 여자 : 박해와 돌봄(계 12:13-17)

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제목: 용과 여자 : 박해와 돌봄 본문: 요한계시록 12장 13-17절 설교자: 조정의 국가로서 이스라엘은 주변 강대국의 위협과 침략에서 벗어났던적이 거의 없던 나라다. 지정학적으로 문명이 시작된 메소포타미아 지역과 이집트를 연결하는 좁은 통로에 있어 제국의 힘이 세져 국토를 확장할 때, 반드시 점령해야 할 땅이 됐다. 구약시대 애굽을 시작으로 앗수르, 바벨론에 차례로 정복당한 이스라엘은 극적으로 회복됐지만, 신약시대에도 그리스, […]

천사와 용 : 승리의 싸움(계12:7-12)

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제목: 천사와 용 : 승리의 싸움 본문: 요한계시록 12장 7-12절 설교자: 조정의 당신은 귀신이 있다고 믿는가? 영적 세계의 존재를 믿는가? 최첨단 과학기술을 보유한 인류는 지구 밖으로 우주선을 쏘아올리고, 현미경으로 겨우 볼수 있는 미생물에 관한 지식을 끝없이 찾아내면서, 알지 못하는 신에게 복을 빌고, 운세를 묻고, 죽은 자의 영혼이 안식할 영적 세계를 바란다. 역사상 가장 지혜로웠던 왕 […]

여자와 용: 계속된 싸움(계 12:1-6)

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제목: 여자와 용 본문: 요한계시록 12장 1-6절 설교자: 조정의 “요한계시록은 종말론에 광신적인 종교 지도자들의 사냥터다. 게다가 무엇보다도 요한계시록의 특이한 이미지, 난해한 상징, 지나친 기괴함으로 인해 이 책을 해석하는 일이 엄청나게 어려울 것이라는 이해할 만한 두려움도 있다. 이런 요인들 때문에 요한계시록은 무시되거나, 설교에서 배제되거나, 아니면 광적인 집착의 대상이 된다 요한계시록은 해석상의 어려움을 지니고 있지만, 많은 사람이 […]

왕께 경배하라(계11:15-19)

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제목: 왕께 경배하라 본문: 요한계시록 11장 15-19절 설교자: 조정의 1945년 8월, 연합군은 일본 나가사키에 경고문을 뿌렸다. 대략 이틀 전에 히로시마에 원자 폭탄을 투하하고 난 직후였다. 원폭 당일에 집계된 사망자만 45,000명에서 83,000명, 이후에도 후폭풍, 기타 질병, 합병증으로 계속해서 사망자가 발생했고(방사능 사망자 70만명), 도시는 완전히 초토화됐다. 연합군은 나가사키 시민들에게 천황을 설득하여 항복하든지 아니면 즉시 도시에서 대피하라고 촉구했다. […]

어린양의 증언(계11:1-14)

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제목: 어린양의 증언 본문: 요한계시록 11장 1-14절 설교자: 조정의 어린양의 진노, 여섯째 나팔 심판과 일곱째 나팔 심판 사이, 막간을 살펴보고 있다(10:1-11:14). 계시록은 과거주의, 미래주의, 상징주의, 문자주의 등 해석하는 관점에 따라 그 의미가 크게 달라진다. 우리는 말씀을 근거로 우리 해석에 확신을 가질 수 있지만, 그렇다고 다른 견해를 가진 이들을 함부로 이단 취급하지 않는다. 윌리엄 맥도날드 그래서 […]

하나님의 비밀을 먹는자 (계10장)

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제목: 하나님의 비밀을 먹는 자 본문: 요한계시록 10장 설교자: 조정의 ‘막간’은 연극의 막과 막 사이를 의미하는 데, 한 단락이 끝나고 다음 단락이 시작되기 전까지 요한이 본 환상, 예수 그리스도의 계시를 본문은 담고 있다(10:1~11:14). 끝나는 단락은 여섯째 나팔 심판(11:14, “둘째 화는 지나갔으니”), 곧 시작될 단락은 일곱째 나팔 심판이다(11:15, “일곱째 천사가 나팔을 불매”).  일곱인 심판 때도 막간이 […]

어린양의 진노 Part4:죽음의 마병대(계9:13-21)

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제목: 어린양의 진노 Part4:죽음의 마병대 본문: 요한계시록 9장 13-21절 설교자: 조정의 튀르키예, 시리아 강진의 파괴력을 볼 때 우리는 예수님이 예언하신 세상 끝에 일어날 재난을 상상하며 두려워한다. 예수님이 감람산 위에 앉으셨을 때, 제자들이 조용히 물었다. ‘주의 임하심과 세상 끝에는 무슨 징조가 있겠습니까?’ 예수님은 많은 사람이 가짜 그리스도 행세를 하여 많은 사람을 미혹하고, 난리와 난리 소문이 있을 […]

어린양의 진노 Part3:아바돈의 황충들(계9:1-12)

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제목: 어린양의 진노 Part3:아바돈의 황충들 본문: 요한계시록 9장 1-12절 설교자: 조정의 요한계시록을 적용하는 방식은 크게 두 가지다: ① 과거 주의, ② 미래주의. ① 과거 주의는 계시록에 기록된 모든 환상과 계시가 과거 수천 년 동안 이미 성취되었다고 본다. ② 미래주의는 앞으로 장차 성취될 것으로 본다. 우리는 미래주의 관점에서 계시록을 살펴보고 있다. 그 이유는 일곱인, 나팔, 대접 […]