묵상

명령과 명령 사이

최종혁 · 2026.11.10 · 에베소서 4:25-32

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엡 4:25–32 25그런즉 거짓을 버리고 각각 그 이웃과 더불어 참된 것을 말하라 이는 우리가 서로 지체가 됨이라 26분을 내어도 죄를 짓지 말며 해가 지도록 분을 품지 말고 27마귀에게 틈을 주지 말라 28도둑질하는 자는 다시 도둑질하지 말고 돌이켜 가난한 자에게 구제할 수 있도록 자기 손으로 수고하여 선한 일을 하라 29무릇 더러운 말은 너희 입 밖에도 내지 말고 오직 덕을 세우는 데 소용되는 대로 선한 말을 하여 듣는 자들에게 은혜를 끼치게 하라 30하나님의 성령을 근심하게 하지 말라 그 안에서 너희가 구원의 날까지 인치심을 받았느니라 31너희는 모든 악독과 노함과 분냄과 떠드는 것과 비방하는 것을 모든 악의와 함께 버리고 32서로 친절하게 하며 불쌍히 여기며 서로 용서하기를 하나님이 그리스도 안에서 너희를 용서하심과 같이 하라

성경에는 우리가 해야 할 것과 하지 말아야 할 것에 대한 말씀이 참 많습니다. 이는 취해야 할 것과 버려야 할 것, 입어야 할 것과 벗어야 할 것 등 다양한 표현으로 나타납니다. 오늘 본문에서도 그런 짝을 찾아볼 수 있습니다. 거짓을 버리고 참된 것을 말해야 합니다(엡 4:25). 분을 내어도 죄를 짓지 말아야 합니다(26절). 도둑질하지 말고 자기 손으로 수고해야 합니다(28절). 더러운 말은 입 밖에도 내지 말고 선한 말을 해야 합니다(29절). 악독, 노함, 분냄, 떠드는 것, 비방하는 것을 악의와 함께 버려야 하고, 친절하게 하며 불쌍히 여기며 용서해야 합니다(31-32절).

이런 명령은 우리가 무엇을 어떻게 순종해야 하는지 분명히 말해 주기 때문에 매우 중요합니다. 하지만 오해하기 쉬운 면도 있습니다. 그리스도인의 삶이 율법적이고 차갑고 행위 중심적인 것처럼 느껴질 수 있다는 점입니다. 그러나 이는 분명한 오해입니다. 예수님 당시 유대인들이 구약의 율법을 그렇게 대했을 때, 예수님께서는 그들을 크게 책망하셨습니다. 하나님의 명령을 그렇게 대하는 것은 오해를 넘어 심각한 죄가 될 수도 있습니다. 이 모든 명령의 기초에 있는 하나님과의 ‘관계’를 잊고, 그 안에 담긴 하나님의 ‘마음’을 잊을 때 그렇게 됩니다. 그래서 명령의 말씀을 대할 때 우리는 명령 자체뿐 아니라 그 사이에 있는 말씀에도 주목해야 합니다. 오늘 본문에서 그런 ‘사이에 있는 말씀’은 다음과 같습니다.

“우리가 서로 지체가 됨이라”(25절)
“마귀에게 틈을 주지 말라”(27절)
“그 안에서 너희가 구원의 날까지 인치심을 받았느니라”(30절)
“하나님이 그리스도 안에서 너희를 용서하심과 같이”(32절)

우리는 서로 지체이기 때문에 이웃을 속이지 않습니다(25절). 우리 몸의 지체들이 서로 속이고 거짓 신호를 보내 서로 믿지 못한다면, 몸은 매우 비효율적으로 움직일 것이고 사실상 지금처럼 기능하지도 못할 것입니다. 그리스도의 몸인 교회도 마찬가지입니다. 그러므로 우리는 마땅히 참된 것을 말해야 합니다.

분을 내어도 죄를 짓지 말고 분을 오래 품지 말아야 할 이유 중 하나는 마귀에게 틈을 주지 않기 위해서입니다(26-27절). 마귀는 우리를 더 큰 죄로 끌고 가려고 늘 노리고 있습니다. 그런 마귀에게 ‘분노’라는 감정은 손쉬운 먹잇감입니다. 분노할 때 우리는 극단적으로 자신을 변호합니다. 무조건 내가 옳다는 생각에 쉽게 빠집니다. 여기에 마귀가 생각 하나만 살짝 보태도 분노는 너무나 쉽게 더 큰 죄로 이어집니다. 분노할 때 바로 이 점을 생각해야 합니다. 그때 내가 마귀의 공격에 쉽게 노출되어 있다는 것을 알아야 합니다.

또한 성령님을 생각해야 합니다. 나를 구원의 날까지 인치신 성령님께서 나 때문에 근심하실 수 있음을 알아야 합니다(30절). 용서에 대해서는 우리가 받은 용서를 생각해야 합니다(32절). 하나님은 우리에게 그저 용서하라고 요구만 하신 것이 아닙니다. 하나님께서 먼저 용서하셨으니 형제를 용서하라고 하셨습니다. 이 모든 ‘사이에 있는 말씀’에 주목할 때, 우리는 명령을 더 잘 이해하고 순종할 수 있습니다. 우리가 말씀을 바로 이해하고 마음으로부터 순종할 수 있기를 기도합니다.

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