고전 10:23–33 23모든 것이 가하나 모든 것이 유익한 것은 아니요 모든 것이 가하나 모든 것이 덕을 세우는 것은 아니니 24누구든지 자기의 유익을 구하지 말고 남의 유익을 구하라 25무릇 시장에서 파는 것은 양심을 위하여 묻지 말고 먹으라 26이는 땅과 거기 충만한 것이 주의 것임이라 27불신자 중 누가 너희를 청할 때에 너희가 가고자 하거든 너희 앞에 차려 놓은 것은 무엇이든지 양심을 위하여 묻지 말고 먹으라 28누가 너희에게 이것이 제물이라 말하거든 알게 한 자와 그 양심을 위하여 먹지 말라 29내가 말한 양심은 너희의 것이 아니요 남의 것이니 어찌하여 내 자유가 남의 양심으로 말미암아 판단을 받으리요 30만일 내가 감사함으로 참여하면 어찌하여 내가 감사하는 것에 대하여 비방을 받으리요 31그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라 32유대인에게나 헬라인에게나 하나님의 교회에나 거치는 자가 되지 말고 33나와 같이 모든 일에 모든 사람을 기쁘게 하여 자신의 유익을 구하지 아니하고 많은 사람의 유익을 구하여 그들로 구원을 받게 하라
오늘 본문에서 바울은 다시 “시장에서 파는 것”(고전 10:25), 즉 우상의 제물을 먹는 것에 대해서 말하는데, 여기서 우리는 중요한 삶의 원리를 배울 수 있습니다.
첫째, 모든 것이 가합니다(고전 10:23). 당연히 죄를 포함하는 “모든 것”은 아닙니다. 우리는 그리스도 안에서 자유를 누릴 수 있고, 그 안에서는 무엇이든 가능하다는 것입니다. 에덴 동산에서 아담과 하와가 금지된 나무의 열매를 제외하면 “임의로” 먹을 수 있었던 것처럼, 우리에게도 죄가 아닌 것이라면 모든 것이 가합니다.
이 원리를 긍정적으로 바라보는 시각이 중요합니다. 아담과 하와를 찾아왔던 뱀은 “하나님이 참으로 너희에게 동산 모든 나무의 열매를 먹지 말라 하시더냐?”(창 2:1)라고 물으며, 이 원리를 부정적으로 바라보게 만들었습니다. 허락된 자유보다 금지된 자유에 집중하게 만들었고, 결국 그것을 무엇보다 (심지어 하나님보다!) 더 원하게 되었습니다.
우리도 이런 어리석음에 빠질 수 있습니다. 하나님께서 금하신 것에 집중하면서 억압받는 것처럼 느끼는 것입니다. 하지만 그렇지 않습니다. 정작 우리를 억압하며 종이 되게 하는 것은 죄입니다. 하나님은 그런 죄에서 우리를 자유하게 하셨습니다(요 8:32; 갈 5:1). 하나님께서 모든 것이 가하게 하셨음을 바르게 바라볼 수 있어야 합니다.
둘째, 모든 것이 유익하거나 덕을 세우는 것은 아닙니다(고전 10:23). 죄가 아니라고 해서 그것이 항상 좋은 것이라고 할 수는 없다는 말입니다. 여기서 좋다 그렇지 않다의 기준은 나에게 있지 않습니다. 첫째로는 이것이 하나님께 영광이 되느냐를 생각해야 하고(고전 10:31), 둘째로는 다른 사람에게 유익이 되는지를 생각해야 합니다(고전 10:24). 율법의 요약인 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하라는 원리가 여기서도 그대로 적용되는 것입니다.
이와 관련하여 제가 자주 생각하는 예시는 ‘불’에 대한 아이들의 자세입니다. 아이들은 불이 위험하다는 것은 알고 있습니다. 하지만 불 놀이가 재미있어서 계속해서 불에 가까이 갑니다. 그러다 결국은 화상을 입고 후회합니다. 때로는 우리가 이와 같습니다. 불에서 멀어질 생각은 하지 않고 어디까지 가까이 가도 괜찮은지를 생각합니다. 어디까지가 죄가 아닌지만 생각하지, 유익이 되고 덕을 세우는 방향을 생각하지 못합니다. 우리 생각의 방향이 바뀌어야합니다. ‘이게 죄는 아니잖아’에서 벗어나서 ‘이게 유익한가, 덕을 세우는가, 하나님께 영광이 되는가’를 생각해야 합니다. 그렇게 할 때 우리는 많은 사람을 구할 수 있습니다(고전 10:33).
하나님께서 주신 자유, 오직 하나님을 위해 사용할 수 있기를 기도합니다.
